馬

物原》說：“禹作屏?！贝苏f雖早，但無據(jù)可證?！度Y圖》說，“屏風(fēng)之名出于漢世，故班固之書多言其物?！贝苏f雖有根據(jù)，但還有比其更早的記載?！妒酚?孟嘗君列傳》中有“孟嘗君待客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語”的記載，可知屏風(fēng)之名在戰(zhàn)國時(shí)期就已有之。而屏風(fēng)的使用早在西周初期就已開始。不過當(dāng)時(shí)沒有屏風(fēng)這個(gè)名稱，而稱其為“邸”或“ ”?！吨芏Y;冢宰;掌次》：“設(shè)皇邸?！臂。词侵钙溜L(fēng)。皇邸，就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風(fēng)。屏風(fēng)也可稱為“ ”或“ 座”，是專指御座后所設(shè)的屏風(fēng)?！渡袝?顧命》：“狄設(shè)黼 綴衣?！薄抖Y記》：“天子設(shè)斧依于戶牖之間?！编嵭⒃唬骸耙溃缃窠愃仄溜L(fēng)也，有繡斧紋所示威也?！薄稘h書;嚴(yán)助傳》：“負(fù)黼依?！薄稁煿抛ⅰ罚骸鞍着c黑畫為斧紋謂之黼也，依讀曰 ， 之形如屏風(fēng)而曲之，畫以黼紋，張于戶牖之間。”《三禮圖》卷八，司幾筵曰：“幾大朝觀、大鄉(xiāng)射，凡封國命諸侯，王位設(shè)黼依（黼依與斧 同）?！逼渲?，以木為框，糊以絳帛，上畫斧紋，近刃處為白色，近鞏處為黑色。名為金斧，取金斧斷割之義。舊圖云，縱廣八尺，畫斧無柄，設(shè)而不用之義。實(shí)際上，它不僅有屏蔽擋風(fēng)的作用，也是一種很講究的陳設(shè)品。到戰(zhàn)國時(shí)期，屏風(fēng)的制作已達(dá)到很高的藝術(shù)水平。河南信陽戰(zhàn)國楚墓出土的漆坐屏，雖屬陪葬明器，然而制作技藝和工藝水平之高，令人驚嘆。屏座由數(shù)條蟠螭屈曲盤繞，做工圓滑自然，加上彩漆的裝點(diǎn)，蟠螭栩栩如生。

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李

物原》說：“禹作屏?！贝苏f雖早，但無據(jù)可證。《三禮圖》說，“屏風(fēng)之名出于漢世，故班固之書多言其物?！贝苏f雖有根據(jù)，但還有比其更早的記載。《史記;孟嘗君列傳》中有“孟嘗君待客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語”的記載，可知屏風(fēng)之名在戰(zhàn)國時(shí)期就已有之。而屏風(fēng)的使用早在西周初期就已開始。不過當(dāng)時(shí)沒有屏風(fēng)這個(gè)名稱，而稱其為“邸”或“ ”。《周禮;冢宰;掌次》：“設(shè)皇邸?！臂?，即是指屏風(fēng)。皇邸，就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風(fēng)。屏風(fēng)也可稱為“ ”或“ 座”，是專指御座后所設(shè)的屏風(fēng)?！渡袝?顧命》：“狄設(shè)黼 綴衣?！薄抖Y記》：“天子設(shè)斧依于戶牖之間?！编嵭⒃唬骸耙溃缃窠愃仄溜L(fēng)也，有繡斧紋所示威也?！薄稘h書;嚴(yán)助傳》：“負(fù)黼依。”《師古注》：“白與黑畫為斧紋謂之黼也，依讀曰 ， 之形如屏風(fēng)而曲之，畫以黼紋，張于戶牖之間?！薄度Y圖》卷八，司幾筵曰：“幾大朝觀、大鄉(xiāng)射，凡封國命諸侯，王位設(shè)黼依（黼依與斧 同）?！逼渲?，以木為框，糊以絳帛，上畫斧紋，近刃處為白色，近鞏處為黑色。名為金斧，取金斧斷割之義。舊圖云，縱廣八尺，畫斧無柄，設(shè)而不用之義。實(shí)際上，它不僅有屏蔽擋風(fēng)的作用，也是一種很講究的陳設(shè)品。到戰(zhàn)國時(shí)期，屏風(fēng)的制作已達(dá)到很高的藝術(shù)水平。河南信陽戰(zhàn)國楚墓出土的漆坐屏，雖屬陪葬明器，然而制作技藝和工藝水平之高，令人驚嘆。屏座由數(shù)條蟠螭屈曲盤繞，做工圓滑自然，加上彩漆的裝點(diǎn)，蟠螭栩栩如生。

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潘經(jīng)理

《物原》說：“禹作屏?！贝苏f雖早，但無據(jù)可證?！度Y圖》說，“屏風(fēng)之名出于漢世，故班固之書多言其物?！贝苏f雖有根據(jù)，但還有比其更早的記載。《史記;孟嘗君列傳》中有“孟嘗君待客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語”的記載，可知屏風(fēng)之名在戰(zhàn)國時(shí)期就已有之。而屏風(fēng)的使用早在西周初期就已開始。不過當(dāng)時(shí)沒有屏風(fēng)這個(gè)名稱，而稱其為“邸”或“ ”?！吨芏Y;冢宰;掌次》：“設(shè)皇邸?！臂?，即是指屏風(fēng)?；售?，就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風(fēng)。屏風(fēng)也可稱為“ ”或“ 座”，是專指御座后所設(shè)的屏風(fēng)?！渡袝?顧命》：“狄設(shè)黼 綴衣?！薄抖Y記》：“天子設(shè)斧依于戶牖之間?！编嵭⒃唬骸耙?，如今綈素屏風(fēng)也，有繡斧紋所示威也。”《漢書;嚴(yán)助傳》：“負(fù)黼依。”《師古注》：“白與黑畫為斧紋謂之黼也，依讀曰 ， 之形如屏風(fēng)而曲之，畫以黼紋，張于戶牖之間。”《三禮圖》卷八，司幾筵曰：“幾大朝觀、大鄉(xiāng)射，凡封國命諸侯，王位設(shè)黼依（黼依與斧 同）?！逼渲?，以木為框，糊以絳帛，上畫斧紋，近刃處為白色，近鞏處為黑色。名為金斧，取金斧斷割之義。舊圖云，縱廣八尺，畫斧無柄，設(shè)而不用之義。實(shí)際上，它不僅有屏蔽擋風(fēng)的作用，也是一種很講究的陳設(shè)品。到戰(zhàn)國時(shí)期，屏風(fēng)的制作已達(dá)到很高的藝術(shù)水平。河南信陽戰(zhàn)國楚墓出土的漆坐屏，雖屬陪葬明器，然而制作技藝和工藝水平之高，令人驚嘆。屏座由數(shù)條蟠螭屈曲盤繞，做工圓滑自然，加上彩漆的裝點(diǎn)，蟠螭栩栩如生。

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