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王毅外長怒斥:中國人的敗類!到底發(fā)生什么事讓外交部部長如此生氣??!

2018-03-10 12:45:47
來源:齊裝網(wǎng)
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8日上午,外交部部長王毅就熱點(diǎn)問題回答記者提問,談及中日關(guān)系,他說:只要日方不猶豫、不折騰、不倒退,中國愿與日方相向而行。

會議結(jié)束準(zhǔn)備離場時,大家仍爭先恐后提問。

現(xiàn)代快報記者大聲喊話:“外長,對近來‘精日’分子不斷挑釁民族底線的行為,您怎么看?”

雖然現(xiàn)場很嘈雜,但王毅外長聽清問題后,嚴(yán)肅地手一揮,怒斥部分“精日”分子的行徑:“中國人的敗類!”

王毅外長怒斥加拿大記者

“精日”,即“精神日本人”的簡稱,指精神上把自己視同為日本人。它并非官方詞匯,而是互聯(lián)網(wǎng)上一部分人給予某個特殊群體的稱謂。

近來,部分“精日”分子一而再、再而三地挑戰(zhàn)民族底線,拿民族傷痕開玩笑,引發(fā)社會各界的強(qiáng)烈憤慨。就在3月8日,在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館錄制視頻尋釁滋事的孟某,被南京警方行政拘留8日。

外交部部長王毅

在大屠殺紀(jì)念館尋釁滋事孟某再被行政拘留!

王毅外長怒斥

據(jù)澎湃新聞此前報道,2月22日,孟某因在400人微信群內(nèi),發(fā)布“南京殺三十萬太少”等言論,被群友舉報。

2月23日,上海市公安局楊浦分局依法對孟某處以行政拘留5日的處罰。行拘結(jié)束后,孟某又在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)拍攝視頻,侮辱向警方舉報以及批評他的網(wǎng)友。結(jié)果,又被抓了!

3月3日,一則拍攝于南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑前的視頻顯示,一名男子在刻有“遇難者300000”的墻前錄制視頻,經(jīng)南京警方確認(rèn),該男子便是剛剛被拘留釋放的孟某。視頻中,孟某稱對上海警方的公正處理表示“服氣”。據(jù)@平安南京 消息,3月8日,孟某因?qū)め呑淌卤荒暇┚叫姓辛?日。

“精日”分子多次挑戰(zhàn)民族底線,代表委員呼吁:立法嚴(yán)懲

無獨(dú)有偶,2月19日,兩名男子(唐某、宗某)身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影,之后被南京警方依法行政拘留15天。

此次事件是由網(wǎng)友@上帝之鷹_5zn 公布照片、網(wǎng)友@經(jīng)略幽燕我童貫 發(fā)布《我們的報告-南京紫金山日軍軍服事件起底》一文而進(jìn)入公共視野的。這也是繼去年8月四行倉庫日本軍服事件之后,二人再次揭露類似事件。

兩名男子身著二戰(zhàn)日軍軍服在南京紫金山合影

2017年8月7日,@上帝之鷹_5zn 將四名身穿二戰(zhàn)日本軍服的男子在四行倉庫前的合影發(fā)布到網(wǎng)上,引起軒然大波?!八男袀}庫的照片是他們內(nèi)部流出來的,被我看到了,當(dāng)時感覺很憤怒,于是就放到了網(wǎng)上。發(fā)出來后,他們還用微博小號威脅我,也被我掛出來了?!?/p>

四名男子身著二戰(zhàn)日軍軍服在四行倉庫前合影

中國人的敗類

多位代表、委員接受媒體記者采訪時表示,這不僅僅是行政拘留和道德譴責(zé)的問題,呼吁從法律層面對這些行為進(jìn)行嚴(yán)懲,立法迫在眉睫。

挑釁,拘留,悔過,出來,再挑釁,拘留,悔過,再出來。

這種精日真的會悔過嗎?這點(diǎn)小懲罰說不定還能讓它在它們的小圈子里添上一功呢。

從法律角度看,它們到底是尋釁滋事?還是涉嫌顛覆?誰敢說它們背后沒有組織?所以需要盡早制定針對這種行為的刑法條文。


日本在發(fā)起侵華戰(zhàn)爭之前,發(fā)起了“宣傳戰(zhàn)”“文化戰(zhàn)”“思想戰(zhàn)”,再早一些可以追溯到甲午戰(zhàn)爭。

1938年,原德軍統(tǒng)帥部副參謀長魯?shù)堑婪颉犊傮w戰(zhàn)》一書,被譯成日文出版,日軍參謀本部就將他關(guān)于思想宣傳論述轉(zhuǎn)化為日軍的宣傳理論基礎(chǔ)。

四名男子身著二戰(zhàn)日軍軍服在四行倉庫前合影

文化戰(zhàn),將文化政策并入對華戰(zhàn)爭政策。

思想戰(zhàn),動搖中國人的抗戰(zhàn)信念,降低中國人的戰(zhàn)爭意識。

宣傳戰(zhàn),壓倒中國人抗戰(zhàn)吶喊,消滅中國人愛國聲音。

三者雖然略有不同,但都是為侵華戰(zhàn)爭服務(wù),合起來就是“輿論戰(zhàn)”。

具體負(fù)責(zé)推行輿論戰(zhàn)的機(jī)關(guān)有:

1920年,外務(wù)省成立情報部。

1920年,陸軍省成立新聞班.

1924年,海軍省成立軍事普及班。

關(guān)東軍還有自己的“報導(dǎo)組”。

手段就是大量收購或強(qiáng)占中國報紙,雜志,廣播,電影,唱片,在內(nèi)容上不斷美化日本的社會,生活,經(jīng)濟(jì),文化,對中國的一切進(jìn)行丑化。

在戰(zhàn)場上,由日本作家,攝影家,詩人,散文家組成“筆部隊”,以戰(zhàn)地手“真實”通訊為名,掩蓋日軍屠殺暴行,宣揚(yáng)日軍親民愛民形象。

到1937年,日軍宣傳的理論,政策,手段,這三個部份已經(jīng)相當(dāng)成熟,還收買了大批的漢奸文人為日本歌功頌德。

王毅外長

除此之外,還要從教育入手,對中國少年進(jìn)行洗腦式皇民化教育。

1940年3月30日,汪偽政權(quán)在南京建立,以“反共,和平,建國”為幌子,對教科書進(jìn)行顛覆式修改,由三通書局修訂《國定教科書》。

一個中國人在洗腦之后, 對中國沒有了感情,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡拹海锤?,仇視,敵視”情緒,而將日本視為精神祖國,產(chǎn)生效忠天皇使命感。

文化上,這些人活在“媚日”狀態(tài)之中,處處以模仿日本為榮。

從教材上看,

中國小學(xué)生必修課有《日語讀本》一至四年級,《日語教學(xué)》。

中國初中生必修課有《日本名作集》《大東亞文宣論集》。

1940年7月6日,“中國派遣軍總司令部”致涵汪精衛(wèi),聲稱“日中親善”的標(biāo)志就是中小學(xué)日文教育的落實程度。

1941年,音樂課加入日語歌,連體育課的口號都必須使用日語。日籍教師的作用就是監(jiān)督中國老師執(zhí)行這些政策。

像夫子廟小學(xué)的島村仂,這個40歲的日本教師,他一句話可以將中國教師送進(jìn)憲兵隊的牢房。

日本人控制在華宣傳和教育到底是何居心?

一,培養(yǎng)親日情愫。

二,提拔親日分子。

三,奴役中國人民。

四,滅絕中國文化。

五,消解抗日意識。

六,摧毀中華民族。

在日本侵略者被徹底打敗,中國人民走向獨(dú)立,自由,富強(qiáng)之后,為什么還會出現(xiàn)“精日”丑類?

媚日文化

中日邦交正常化之后,民間文化交流逐漸增加,中國人民通過電影,電視,歌劇,舞劇等藝術(shù)形式,了解了日本現(xiàn)狀。

日本人民也通過這種*了解了中國,當(dāng)時這一切還是健康向上的。

到了九十年代,出現(xiàn)了微妙的變化,有一批中國知識分子開始將文化交流,變成了對日本的單向崇拜,進(jìn)而上升到種族優(yōu)劣對比。

一方面是媒介打著“反思”旗號,不斷丑化中國人形象,貪小便宜,不講衛(wèi)生,沒禮貌,不文明等標(biāo)簽,被強(qiáng)加到了中國人身上。

另一方面,日本人,優(yōu)雅,禮貌,守紀(jì)律,勤奮,嚴(yán)謹(jǐn)。

當(dāng)然,這離不開日本對外宣傳政策的變化,它們覺得機(jī)會來了。

舉個例子,在九十年代,成都一家日資企業(yè)突然掏錢在中國媒體發(fā)起了“我心目*美好的日本”征文大賽 。

因為獎品豐厚,得獎率很高。贊頌日本的征文如雪片般飛來,能不能得大獎,就一條原則:看誰能把日本夸得越美,越肉麻。

一點(diǎn)點(diǎn)小恩小惠,潤物細(xì)無聲地在中國人心中植入了“日本*美”概念。

1997年,天津的日資企業(yè)“光榮軟件有限公司”開發(fā)了美化侵華日軍的產(chǎn)品,被天津人民強(qiáng)烈抗議,*終被處罰,但罰得很輕。

回顧歷史,這些行為就是新的“宣傳戰(zhàn)”,只是中國人太善良了,根本想不到背后的企圖,放松了警惕。

文化傳播上,周作人,張資平,特別是胡蘭成的文章,走紅一時,章克標(biāo)也被捧為“文化老人”,章克標(biāo)可是擔(dān)任過汪偽宣傳部要職的人物,雖然活了一百多歲。

你要反對推廣這些所謂的“民國文化大師”,會被扣上“狹隘偏激”的帽子,推廣者自有一番道理。就像日軍侵華,也有自己的道理,強(qiáng)盜自有強(qiáng)盜的道理, 漢奸自有漢奸的理論。

王毅

與之對應(yīng),網(wǎng)絡(luò)開始出現(xiàn)大肆侮辱,抹黑,攻擊,開國,英雄人物現(xiàn)象,連張自忠,楊靖宇,左權(quán),趙一曼,狼牙山五壯士等抗日英雄,都有了所謂的“真相”揭密。

影視作品中,抗日神劇泛濫,屢屢扮演黑的角色。

媚日文化遍地開花之后,突然你會發(fā)現(xiàn),中國人對自己國家的自信心,自豪感降低了,甚至有厭惡中國的情緒,而對日本的批判精神喪失了。

當(dāng)批判精神消失,剩的只有盲目崇拜?!熬铡睌☆?,在網(wǎng)上的言論無不浸透著對日本的無限崇拜,甚至日軍軍服,軍刀,連南京大屠殺的亡靈都可以嘲弄和侮辱。

精日雖然囂張,但活得很痛苦,在網(wǎng)上抱團(tuán)取暖,在網(wǎng)下根本就是社會渣滓。

中日關(guān)系需要健康友好的發(fā)展,這些精日,在日本人眼中,難道不是渣滓?

臺灣光復(fù)前的皇民作家陳火泉,對天皇的忠心可是說是披肝瀝膽,他痛苦就是身體流著的不是“高貴”的大和血液,而被他詛咒的中國血統(tǒng)。陳火泉有一段話,就是今天精日的心聲:“愿為大日本臣民,而此身猥非日本骨血,傷悲寧過于此?”

王毅外長答記者問

因此,他號召皇民要以自身毀滅和死亡去換來日本殖民者的認(rèn)同。

現(xiàn)在,它們的子孫又在臺灣橫行,打起“臺獨(dú)”旗號。

皇民也好,精日也罷,它們的邏輯是:

鄙視,仇視,否定自己的國家主體性(中國人),用極端自虐手段將自己改造成日本人,比日本人還要效忠天皇和日軍,*終為日本而死,來得到日本的認(rèn)同。

精日的瘋狂行徑,在提醒我們:今天的尋釁滋事,再不嚴(yán)厲制裁,發(fā)展下去,它們就是恐怖分子。

網(wǎng)上看到這類”精日“言論,皆是觸目驚心,文化,政治,思想上的“精神殖民化”急待全面清理。

毒瘤要鏟除,孳生毒瘤的土壤也要鏟除。

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