1、名稱由來

所謂九星風水，顧名思義，就是九星成風水，所謂九天在天成象，在地成形。這九星，是哪九星呢?九星：貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼。這九星指的是九種星體，也就是地面龍脈之上砂的表現(xiàn)形狀，所以，風水高手才可以根據(jù)九星風水來分金定穴。

2、九星意義

九星名稱為：貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼，其實還有一些具體的形狀解釋。貪(貪狼)指的是長直、圓頭的山體，巨(巨門)，指的是類似于長方體的山體，祿(祿存)呈現(xiàn)大門或耙齒一樣的山體，文(文曲)指的是綿延較長的山體，廉(廉貞)是指山峰較多、陡峭的山體，武(武曲)是指圓圓的山體，破(破軍)是指類似于武曲的山體，但是山腳較為散亂，遠看如同破傘一樣的山體，輔(左輔)形狀類似武曲，但整體偏小，弼(右弼)遠看如無，近看卻有，形狀類似于文曲的山體。

一白水星居坎宮，二黑土星居坤宮，三碧木星居震宮、四綠木星居巽宮，五黃土星居中宮，六白金星居乾宮，七赤金星居兌宮，八白土星居艮宮，九紫火星居離宮。以上為九星本來所居宮位，但隨著年、月、日、時會不斷變換。九星中，屬于紫、白者為吉，屬于碧、綠、黃、黑者為兇。

理氣派風水術(shù)以九星的吉兇決定宅墓的方位與禍福休咎的關(guān)系。星不僅本身有吉有兇，而且隨著時運的變動，又有當令與失令的吉兇之辨。九星各有旺、生、衰、死，即當運者旺，將來者生，已過者衰，過久者死。

九星的生旺衰死首先用以占測九運各個方位的吉兇，其次用以判定飛臨同一宮的山星與向星之間的關(guān)系吉兇主屬。這些關(guān)系或以卦象論，或以五行生克論，或以河圖先天數(shù)與洛書后天數(shù)相配合論，而吉兇全以星之當令與失令為準。各運中凡可用之星為當令，反之為失令，當令則吉，失令則兇。理氣派就以九星翻布的規(guī)律確定九運各個地形方位的吉兇，并為宅墓的營造提供種種趨吉避兇之法。

1、旺山旺向局

即當令的山星飛到坐山，當令的向星飛到向方。如八運的丑山未向、乾山巽向、亥山巳向、未山丑向、巽山乾向、巳山亥向等6個山向?qū)佟巴酵颉本帧Ｔ摼忠蠛笥卸诵阒交虻貏葺^高，陰宅風水要求左右龍虎砂均稱、前有秀水或空地。陽宅風水要求前有寬街闊道或公園等，后有秀山或高樓才吉。

2、上山下水局

即當令的山星飛到向方，而當令的向星飛到坐方。如八運的艮山坤向、寅山申向、坤山艮向、申山寅向、辰山戌向、戌山辰向等6個山向均屬“上山下水”局。該局要求背后地勢較低或稍遠處能見秀水，而前面的地勢要求較高，且有端秀山峰為朝案。陽宅宜背后有空地、門路，前面有高樓為合局。

3、雙星會向局

即當令的山星和向星都飛到向方，如八運的子山午向、癸山丁向、庚山甲向、卯山酉向、乙山辛向、丙山壬向等6個山向都屬“雙星會向”局。該局*宜回龍顧祖之地。陰宅宜龍脈脫卸，落下平岡、平洋，面前寬敞，有水流如“玄”字來朝，或田水自高而低拜堂(稱倉板水)，或有清水匯聚堂前，水外要有端秀之山為朝案方為上格。陽宅前有寬街闊道或公園等，稍遠處有高樓或大樹林等為佳。

4、雙星會坐局

即當令的山星、向星都飛到坐山方，如八運的壬山丙向、酉山卯向、辛山乙向、甲山庚向、午山子向、丁山癸向。這種挨星格局，陰宅宜背水立局，背后要求有水環(huán)抱、有湖、池塘等水域存在，水后再有山。前面要求寬平才是上吉，陽宅要求后面先低后高，即后有空地、水池、花園等，空地后面有高樓烘托為佳。

5、識局心訣

1)入中宮飛動山向二星俱屬陰，便是到山到向格局。如八運乾山巽向，入中飛動和山星向星分別是9和7，因乾巽為天元龍，而對應的離宮和兌宮的天元龍都屬陰，故山向均逆飛，排盤的結(jié)果即為當令山星飛到山方，當令向星飛到向方，因此八運乾山巽向為到山到向格局。

2)入中宮飛動山向二星俱屬陽，便是上山下水格局。如八運辰山戌向，

3)入中宮飛動山星屬陰，向星屬陽，便是雙星會坐格局。

4)入中宮飛動向星屬陰，山星屬陽，便是雙星會向格局。